到了县里，谢玉先去调节矛盾，其实请谢玉过去，双方都有一定觉悟，就差谢玉这个“台阶”下了。
简单说和两句，双方好似在谢玉“强压”下，才和解，而是都是颇给谢玉面子，让谢玉记得他们“人情”的意思。
谢玉好像明白那名长者为什么“病了”，是增加羁绊，想让自己做祁同伟吗？
虽说有一个好汉两个帮，一个篱笆三个桩说法，但这些邻里，多是典型的县城小市民心态，小流水席那天谢玉看过，气运全是灰的，最多深浅不同，连一个才的都没。
现在拉吧他们，搞不好连自己都先给拽下去了。
调解完这个，谢玉去了家里水牛“老病”而死那家，可惜有点迟了、牛皮、牛角、牛背大筋、早就按规矩被县里收走了。
谢玉只能退而求其次，把剩下牛腱筋给包圆了，当然了，其他散筋谢玉也没放过。
散筋做不了三石以上弓弦，一两石的还是可以。
之前，谢玉在樊城遇到过一次病死老牛，知道自己在这个时代早晚会自己制弓，特意就把牛筋给收了备用，才有在山中制各种力道型号弩弓弦的的事。
毕竟现在买不到碳纤维材料，以蚕丝和牛筋牛成的天然复合材料，算是这个时代比较好的选择了。
后听过谢玉有点功名，读书读出来了，这家老倌，才不舍的拿出两只不齐跟断的水牛角，说原是答应给城外猎户，现在希望谢玉能帮他刚出去的孙子起个的大名，他自会把这两只水牛角相送。
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