「我们理解的中华文化，并非僵化的符号堆砌，」戴继宸尝试阐述团队的理念，「而是空间中流动的哲学，是与自然、与人l和谐共处的智慧。我们会尝试从这个角度切入，寻找既能连接历史，又能面向未代的建筑语言。」
副秘书长微微颔首，未置可否，只是强调：「最终的设计，需要获得党内多方共识，也要经得起社会各界的检视。」
离开党部临时办公室，团队在附近找了一家颇具古早风味的茶馆稍作休息。茶香袅袅中，众人交换着初步感想。
「压力山大啊，」朱若彤搅动着眼前的珍珠N茶，半开玩笑地说，「感觉我们设计的不只是房子，还得是个能说话、能承重、还能平衡各方意见的超级容器。」
「关键在於找到那个锚点，」许之微沉思着说，「国民党的历史太过庞杂，横跨两岸，充满争议与伤痕。我们的设计，能否找到一个超越党派立场、回归人X与文化本源的切入点？b如，对家国的想像？对和平的渴望？对传承的责任？」
「之微说到了重点，」戴继宸点头，「我们不能陷入具T的政治符号争论，那将是无解的泥潭。我们必须将视野拉高，回到建筑最本质的命题——如何创造一个能容纳复杂历史、激发正向对话、并承载未来希望的场所。」
他望向窗外台北街头熙攘的人流与车cHa0，继续说道：「这个党部，不应只是权力的堡垒，更应该是一个开放的平台，一个能够促进理解、甚至某种程度上疗癒历史伤痕的空间。这听起来很理想化，但正是我们这支团队存在的意义。」
杨子晟喝了一口乌龙茶，淡淡道：「理想很丰满，但先把地基打稳再说。台北的抗震规范和土壤条件，会直接影响我们的造型和结构选型。」
季允禾则已经在笔记本上列出了接下来的工作清单：「首先，我们需要深度研究孙中山的思想与国民党的党史，理解他们的核心论述。其次，详细分析台北市的建筑法规和基地的具T限制。最後，才是概念的发想。」
团队的台北初T验，在浓郁的茶香与沉重的历史感中暂告一段落。他们带着满腹的思考与挑战，踏上了归途。渡海之约的第一步，已然迈出，他们深知，真正的难题，才刚刚开始。这片历史的场域，正等待着他们用建筑的语言，给出属於这个时代的解答。
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