吴启子当然知道卧源洞的存在，他自己虽然并没有真正去过，但很多年轻的族人都有着切身经历。
据这些族人传回的消息，那件神兵有古怪，只是不含任何因果法则在内，所以巫族人并没有过多的研究。当碗灵问到那件神兵是由什么组成时，吴启子似乎有些迟疑，由于头部裹着黑袍，看不出具体表情。不过在碗灵的再三追问下，吴启子虽然只是猜测，但还是将
他所知道的东西说了一遍。
据吴启子所说，那件神兵完全是由一种生灵的骨架所构成。这生灵确实在神界从未出现，但在冥界却有过关于它的传说，但也只是相貌类似而已。
这生灵名为“戌狗”，狗自然是限定了这个生灵所属的种族范围，而戌则代表着忠诚、守护的意思。
从来没有人真正的见过戌狗，它在很多魂冥的心理，更多的是一种虔诚的象征，意味着终身守护圣主的意思。吴启子判断出它和戌狗类似，不是通过神兵顶部的那两只狼头，而是权杖的杖身。据闻很多魂冥都会将戌狗按照自身的想象描绘出来，挂在族中最不可侵犯的位
置，供后人参拜。魂冥是超越生命轮回之外的一种奇特生命，他们脱离了神界的生命法则，自成体系，所需成长的环境近乎苛刻，却随时都要面临各种劫数。在冥界等级森严的大
环境下，只有忠诚才是活下去的唯一信条。
各族魂冥所描绘的戌狗不尽相同，唯一的共同点是它附带密集倒刺的脊骨。
碗灵听得似懂非懂：“这脊骨是戌狗的，那狼头又如何解释？难道不是狼头，而是狗头？”
巫启子并没有说出碗灵源魂和任脉中的特异之处，像是并没有从中看出什么，碗灵也不好再问，生怕巫族人会把他当成异数，解剖了拿去研究。
二人谈话之间，已经来到烛九山脚下。这里有着一处村寨，是巫启子的所住地。碗灵众人还未走下神舟，村口处已经有一人在此等候。此人虽然全身裹着黑袍，但碗灵仍能够认出，她就是许久未见的巫姗。
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